花果山，億年滄桑，萬種風情，千般妖嬈。自蒙始以降，文明初發(fā)，引來百家爭詠，群儒吟唱;四方騷客，為之競相折腰。許多杰出的文人士子都曾向她展示過熱烈的情懷。
連云港花果山三元宮是道教還是佛教，"花果山山門上寫的是三元宮，正殿上又是大雄寶殿，這算什么?""說是三元宮，怎么又供佛?"
從開元七年唐碑的刻成算起，時光流逝了一千三百年。這期間，.李清照將它編入《金石錄》，傳于后世;葉圣老為它題詞，昭告古今。兩位中華文學史冊上不可或缺的大師，都為它文思襲承...
就自然景境和區(qū)位特征而言，沒有一座山能比云臺山更像《西游記》中的花果山;就《西游記》作者的鄉(xiāng)土情結(jié)和《西游》人物與云臺山的關(guān)聯(lián)而論，尤其如是。
吳承恩首先走上了熒屏。1985年，當這部以吳承恩一生遭遇為主題的電視劇《淮海浪士》在連云港花果山開拍的時候，《新華日報》、《新民晚報》、《文藝報》皆以《吳承恩重上花果山...
吳承恩家族中有一分支至少在唐宋時期已由漣水遷至云臺山中，另有一個分支遷入海州沭陽縣。
華嚴洞和朝陽洞作為云臺山的名勝，一齊出現(xiàn)在明代海州人張朝瑞寫的《云臺山三元廟碑記》里，這位著述豐富的朝廷公卿數(shù)說著云臺山上的著名洞天∶"洞之為二仙、為水簾、為華嚴、為朝...
四大古悲名著的作者之中，唯有吳承恩留給人們一個完贊而立體的才情和風貌。他的除了《西游記》之外的詩詞歌賦、傳贊序跋；他的音容笑貌；他的書法、繪面、棋技乃至醫(yī)術(shù)、兵法和說唱...
假如吳承恩沒寫《西游記》，書中不會有頻頻懲殺龍王的描寫，因為吳承恩有著太久的水患體驗;也不會有主人翁多次倒踏門的渲染，因為吳承恩的家世中有相同的經(jīng)歷;更不會有太多的"淮...
每到6月、7月、8月已是旅游最好的時節(jié)，天氣熱了起來，登山觀景、玩水、洗海澡。
連云港誠信旅行社
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連云港孔雀溝風景區(qū)
2021-6-6
2021-6-6
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連云港海上云臺山、東西連島二日游親子...
2020-8-31
