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        連云港贛榆夾谷山風景區(qū)導游詞

        來源:連云港旅游 | 時間:2021-12-30 | 查看:939次

        連云港贛榆夾谷山風景區(qū)
        景區(qū)概況
        連云港旅游景區(qū)夾谷山景區(qū)因孔子在此會見齊侯而聞名。連云港夾谷山景區(qū)位于贛榆西部山區(qū)班莊鎮(zhèn),總面積30平方公里。包括以孔子相魯會齊侯而聞名的夾谷山片區(qū)、毛澤東主席親筆題名的紅領巾水庫片區(qū)和環(huán)抗日山片區(qū),是一座集農(nóng)業(yè)觀光、果蔬采摘、生態(tài)休閑、和平教育、軍事體驗于一體的"紅綠經(jīng)典"鄉(xiāng)村旅游區(qū)。
        2013年,連云港贛榆夾谷山景區(qū)成功創(chuàng)建省級水利風景名勝區(qū)、省級地質公園,2014年成功創(chuàng)建國家 AAA級旅游景區(qū)。景區(qū)已成為連云港市山海旅游的重要組成部分,一幅"山上人文景觀,山坡綠樹果園,山下娛樂休閑"的壯麗畫卷正在向世人緩緩展開。


        景點介紹
        夾谷山景區(qū)---六大水庫
        連云港夾谷山景區(qū)內水庫很多,其功能大都是以防洪、灌溉為目的而興建的小型水庫,其興建的時間都是上個世紀五六十年代。比較有名的有三八水庫、八一水庫、五四水庫、五一水庫、抗日山水庫與紅領巾水庫。其中紅領巾水庫,還有一段令人難忘的故事;紅領巾水庫的發(fā)起人叫丁芝秀,在那個崇尚與群眾打成一片的年代,丁芝秀希望找到一種能將少先隊員勞動和祖國建設結合起來的方法,并以此來激發(fā)少先隊員的愛國熱情,于是丁芝秀先是發(fā)動自己班級的學生,帶動全校22個中隊開展"我們也來支援四十條"的活動,用少先隊集體勞動收入的一部分錢集中上繳,在最有意義或者最需要的地方修建紅領巾水庫。當時,丁芝秀還是團省委的委員,她將自己的想法匯報給團省委的時候,得到了當時團省委書記的大力支持,于是就有了后來 449名少先隊員向全省少先隊員發(fā)出倡議,在江蘇省贛榆縣(今贛榆區(qū))修建"紅領巾水庫"。1957年12月30日《新民報》晚刊以"江蘇紅領巾支援四十條"為題報道這則新聞,報刊發(fā)表3日之后,毛澤東看到這則消息,為此毛澤東親自批示,"喬木∶紅領巾新聞可閱,并可參看江蘇報紙由新華社寫一條新聞播發(fā)"。


        夾谷山
        位于連云港抗日山以北3公里?!蹲髠鳌分袑懙馈?quot;公會齊侯于祝其,實夾谷,孔丘相。"這就是著名的歷史典故∶齊魯會盟。當時的祝其縣就是現(xiàn)在的贛榆區(qū)。春秋時期,群雄爭霸,孔子時期的魯國,已經(jīng)開始走下坡路,魯昭公客死他國,國內季氏擅權,家臣鬧事,剛從齊國返回的孔子審時度勢,要想振興魯國,必須與強大的齊國重新修好,故選擇自己所熟悉且風景幽勝的夾谷山與齊國談判結盟,以和平的方式解決了這個問題。這個歷史典故也是孔子在政治上最為出色的表現(xiàn)。現(xiàn)夾谷山有"孔子相魯會齊候"碑刻


        夾谷山影視基地
        2013年,連云港贛榆區(qū)與北京康莊大道影視傳媒聯(lián)手進行了夾谷山影視基地開發(fā),在山外布置了大炮、軍車,修建了軍事工事,在夾谷山洞內,對夾谷山地下軍事戰(zhàn)備洞 30 多個廳室進行了精心布置,時任中央軍委副主席、國防部長遲浩田上將親筆題寫"紅色國防教育基地"。
        30 集電溉劇《雪鷹》是熱播劇《雪豹》的姐妹篇,是愛國主義題材大戲。夾谷山 3000 多米的地下坑道設施,包括 80多個廳室,為該劇的拍攝提供了真實、豐富的取景場所。

        夾谷山景區(qū)---和平廣場
        和平廣場作為進入夾谷山景區(qū)的重要場所,重點表現(xiàn)夾谷會盟的文化內涵。設計者將會盟的思想提高到"和"的高度,表達"和平"與"和諧"理念是世界發(fā)展的主旋律。
        和平廣場前有一個平臺,上面雕刻著一幅展開的竹簡,刻有"和平"二字,采用的字體是春秋戰(zhàn)國時期的大篆,"和平"二字點出了廣場的主題。廣場上有三個大圓,代表了"和"的三層含義∶第一個圓代表了"愛",第二個圓代表"和",第三個圓代表"仁"。


        夾谷山景區(qū)---景觀大門
        整體似一本展開的書卷,以建筑山墻的剪影形式鏤空形成門洞,正面文字記錄著《左傳》夾谷會盟的故事,背面文字是抗日山賦。大門采用鋼構架,其頂部是觀光平臺,中間矗立四根高24米的中國紅柱子。大門整體氣勢恢宏,作為整個景區(qū)的"門臉"恰如其分得表現(xiàn)了景區(qū)的文化內涵和歷史淵源。

        夾谷山景區(qū)---玖荷圖
        荷花寓意高潔、和睦,以和為貴。作品用傳統(tǒng)畫卷的形式,表現(xiàn)九朵形態(tài)各異的荷花,諧音"久和",寓意永久和平。作品中的螃蟹與主圖的荷花寓意和諧;鯉魚代表合理共存;蝌蚪寓意連科高升;蜻蜓、青蛙寓意清廉;而翠鳥是吉祥的象征。整個畫面采用天然石材青石又稱青玉,典雅大氣,又與整幅圖"青蓮"相映襯,有清廉寓意。


        夾谷山景區(qū)---孔子出游群雕維
        以山形塑石為背景,高7米,寬30米,厚重而又滄桑感的石壁上鑲嵌編鐘、車輪等裝飾。群雕中心為青石雕琢而成的孔子立像,立像下面是春秋時代的銅質馬車。石山背景與孔子雕像、青銅馬車相結合,顯示孔子駕車周游列國,宣揚以仁治天下、和平共生、休養(yǎng)生息的思想。人像左側石壁上鑲嵌竹簡造型的浮雕墻,上書"不戰(zhàn)而屈人之兵"、"夾谷會盟、和而不同、仁者天下、功在千秋",充分體現(xiàn)出孔子夾谷會盟的政治及歷史意義,象征以談判或非武力手段尋求和平的主題。人像右側石壁上裝飾青銅質地的寶劍及盾牌,寶劍在盾牌之后,象征以武力抗爭,抵抗侵略,爭取和平的主題。左右兩側一文一武,和而觀之,準確形象地闡述了論語中"和而不同"的理念。


        夾谷山景區(qū)---濱水區(qū)
        作為游客水上活動區(qū),遵循保護水資源的原則,設置了一系列親水平臺,時而近水,時而遠水,在水淺處設置幾個島嶼,用木棧道加以連接,設置水上碼頭,為游客提供水上活動的場所。
        夾谷山景區(qū)---疊水景觀長廊
        亦名"升龍溪",形似一條攀巖而上的龍。升龍溪可謂是大自然的鬼斧神工,由南向北,曲折蜿蜒。由天然的水流沖刷而成。更有韻味的是置于北側的龍頭,由水面躍起,形神兼?zhèn)?,從南側看去,它深遂的眼睛注視著遠方,透露出無比的威嚴,身后的身體正在積蓄著騰飛的力量。

        夾谷山景區(qū)---竹萍橋
        竹萍橋是一座五孔橋,橋兩頭兩片金領玉竹林青翠茂密。使得它"猶抱琵琶半遮面",頗有意境。橋下池塘中睡蓮清新淡雅。竹有志,蓮高潔,竹萍橋由此得來。


        夾谷山景區(qū)---采摘園
        面積達2000多畝,新引進20多個優(yōu)質水果品種,如紅莓、黑莓、藍萄、杏子、桃子、黃金梨等等。紅莓的學名叫作紅樹莓,在世界上被譽力"黃金水果",有抗衰老、抗癌和鎖痛解熱之功效。黑莓,也稱露萄,其果實營養(yǎng)豐富,富含人體所必須的名類復基酸和微量元素,具有促進血液凝園作用,延緩衰老、提高免疫力,促進腦代謝,降壓、降血脂和抗心律失常等功能。藍莓被譽為"水果皇后"、美瞳之果"、藍莓有著很高的營著價值,可以保護眼睛、增強視力;具有抗氧化功能。減緩人的衰老;可增強免疫力和記憶力,還有很好的抗癌功能。


        夾谷山景區(qū)---紅色廣場
        紅色廣場是連接夾谷山景區(qū)和抗日山的重要紐帶,在這個廣場上可以感受到革命先驅的偉大情懷,觸動人們的豪情壯志。廣場設計充分考惠當?shù)氐奈幕尘?,結合現(xiàn)有地形及資源,設計中巧妙運用曲線與直線。通過"視"可互補、'山""水"交融。'動""靜"組織、"林"木"配置、'傳統(tǒng)""現(xiàn)代"延續(xù)、無障礙設計,將各個部分用不同的景觀元素表現(xiàn)。并突出各區(qū)域的特色,營造簡約、流暢、莊重、大氣的紅色文化氛圍,充分發(fā)揮紅色文化廣場文化哀思、宣傳、教育、游人集散、休憩娛樂的功能。


        知識擴展
        齊魯會盟
        會盟是古代諸侯之間為達成某一種協(xié)議而進行的集會和訂盟。齊魯會盟是中國古代史上重大事件之一。公元前500年(魯定公十年、齊景公四十八年)夏天,以強凌弱的齊景公見魯國日漸強盛,坐立不安。齊景公決定邀魯定公在夾谷會盟,企圖利用會盟的機會要挾魯國??鬃幼鳛轸攪笏究艹鱿藠A谷之會。會盟時,齊景公的手下人根據(jù)孔子懂禮少勇的特點,想用武力劫持魯侯以達到不可告人的目的,這一陰謀被孔子及時識破。在孔子的義正詞嚴面前,齊景公只得令人趕快避開。在將要盟誓之時,齊人又想以獻樂助興為由羞辱魯定公,孔子又依周公禮法進行了合理的反擊,并嚴懲了齊國樂公,迫使齊景公在修好盟書上簽字,并歸還了過去侵占的魯國的土地。這次會盟,孔子以一個外交家的卓越才華,堅持有理、有利、有節(jié)的斗爭,使魯國取得了一次重大的外交勝利。夾谷山作為齊魯會盟之地而被后人稱為圣地。


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