連云港花果山名勝傳說-----三官廟與燒香河

連云港花果山名勝傳說-----三官廟與燒香河
三官廟，三元宮的俗稱。燒香河，通花果山的一條河流，為前人"朝山進香"的通道，故名。
連云港云臺山上有座三官廟，供奉的是三官老爺。
據(jù)老輩人講，三官老爺原先都是凡胎肉身，出生在海州，得道云臺山游居陜西終南山那個地方。他們兄弟三人樂善好施，專門行好，后來就有了道業(yè)，成了仙。老大是正月十五生，道業(yè)深，管天，就是天官老爺;老二七月十五生，管地，就是地官老爺;老三十月十
五生，管水，就是水官老爺。大家合稱他兄弟三個叫"三官老爺"。
說是宋金對抗時，黃河決口，自蘇北入海，打亂了淮河水系，云臺山南直至里下河一帶寶應、高郵、淮安一帶一片汪洋，淹死的遍地，逃荒的無數(shù)，正如民謠所說∶"針穿黃豆長街賣，一個山芋值千金。三個銅錢娶少女，一個燒餅說后婚。"這一年又是顆粒無收，已到三月，大水還沒退，野菜挖盡了，樹皮扒光了，最后什么也沒得吃了，就把種子糧也拿出來度了春荒。命是保住了，趕到了種莊稼季節(jié)，卻沒種子糧，這遲早還不是死呀!寶應縣有個王員外，原有良田千頃，沒有子女。他就樂施行善，遇到這大水就傾家蕩產賑濟災民。后來連自家也沒有糧食吃，沒有種子種了。王員外這夜做了一個夢，夢見一個小老頭子，騎個小毛驢，對他說∶"我明天送種子來!"第二天早上，寶應地面真的來了個小老頭子，牽一頭毛驢，馱兩口袋稻種來，說∶"今年水還不少，你們這里就種水稻，保收。"一路說賒種子糧給人家，到莊稼收下來后算賬。有人說∶"你也不問我們眾人姓什么，叫什么，就放心放種糧?你不問我們，我們倒想問問你∶老人家姓什么，叫什么?家居何處?"小老頭子笑笑，說∶"我，云臺山后頂?shù)模渌膊槐貑柫恕?quot;莊戶人家一聽這事，都跑來賒。這小老頭子兩口袋種子糧賒滿了寶應、淮安一帶災區(qū)，家家戶戶都種上了稻子。
寶應一帶人利用水源種水田，栽水稻。趕巧這一年風調雨順，莊稼長得出奇的好，車拉人擔，各家糧食打凈了，大囤滿小囤溜。寶應人家靜等這個小老頭子來收賬。可是一等不來，二等也不來。多少人都來找王員外，說∶"當初來賒稻種的那個小老頭子，救了我們。人要憑天理良心呀，我們該還人家稻種，還要感謝人家哩!"王員外說∶"正好，我今夜又做了個夢，又夢見了這個小老頭子。他說∶種子不要了。再問，他說是三官老爺，是在云臺山后頂云游的。"眾人驚奇，說∶"噢，是三官老爺，怪說有這么大神靈哩!我們不是要謝他嗎?不如湊倆錢替三官老爺重建新廟，重塑金身。"王員外夢里問三官老爺∶"廟修在哪里呢?"天官老爺說∶"等我們各地轉轉看看，看哪段風水好，再定下來。"
三官老爺就分開來，各處云游。前些時天官曾云游到老家云臺山后頂。這天，天官老爺又乘云來到云臺山，站云頭向下一看，就見這山一百三十六座山頭，座座山頭都有瑞氣飄搖。天官老爺按落云頭，再仔細看云臺山前頂上，有九條青龍同戲一只琵琶，這是寶地"九龍戲琵琶"!這前頂比后頂好！天官老爺心里話∶住下住下，住下為安，廟就蓋在這琵琶嶺吧。便從懷中掏出個大銅錢，朝琵琶嶺上一撂，銅錢鉆泥里去了，記號便留了下來。天官老爺前腳剛走，觀音老母后腳就到了。她來做什么的?也是找地方安身的。觀音老母也一眼看出這地方的妙處;九龍戲琵琶!怕有人再來，拔下根金釵，撂進琵琶嶺，轉身走了。等觀音老母轉過來時，見山頂云頭上站著天官老爺。他們是熟人，互問干什么的?觀音老母聽天官老爺說是選住處的，急了，手一指說∶"我早來過了，還留下金釵做了記號哩!"天官老爺說∶"我比你更早!我留下過銅錢做了記號哩!這山是我買下的。"兩人吵將起來。地官和水官聽見吵鬧聲，趕來勸解，說∶"都不要吵。下去看看，哪個記號埋的深，就算那個先來的。"他們來到琵琶嶺上。觀音老母動手一挖，有三尺深，見到了金釵，再細看，這金釵正給天官老爺?shù)你~錢托住了。觀音老母還說什么呢?嘆了口氣，拾起金釵，一跺腳走了。過后到南海普陀山紫竹林安了根。
王員外又做了夢，就湊足銀兩來云臺山修廟了。這邊廟一開工，天官老爺就回陜西了。這一天，兄弟仁在終南山談論著，說云臺山三官廟快蓋好了，誰去看看呢?俗話說∶成雙成對，小的受累。天官擺起老大的架子，說∶"老二吃點苦，去看看。"地官擺起老二的架子，說∶"老三去吧，快去快來。"水官想擺架子擺不開，沒有比他再小的了，只好咂著嘴去了。
按理說，神仙駕云頓飯工夫就能返回，可是有個把時辰，還沒見老三回來。天官地官都著急，就說該有人去看看。天官支配老二說∶"你再去看看，為什么這會還沒回來?"老二有心再支配人，沒有人理他了，氣鼓鼓地去了，一去半個時辰沒回頭。天官這下沒有支配了，自己去吧，心里頭急，腿底下就出奇的快，沒有一袋煙工夫就到了。落下云頭，幾步走到三官廟跟前，就見三官廟雖不大，卻很有氣派。天官老爺也顧不得細看，心里惦記著兩個弟弟，趕緊進了三官廟。不由火冒三丈。怎么啦?原來是∶廟里的三個座位上，首席蹲著老三，次席是老二，只留下個下首席給他這個老大。
天官老爺鼻子都氣歪了，他氣老三沒大沒小，占著哥哥的位置;他氣老二只顧自己，不敢主持公道。這就是我的弟弟，我在家擔心他倆有什么閃失，他倆卻盤算戲弄我。唉，也罷，我也不爭這個首席!坐到下首的位置上了。
這兩弟弟呢，一個也不敢吱聲，眼皮搭拉著，裝不懂。天官老爺坐在下首，心里越想越氣，最后，一個慈眉善目的善神，也氣成了一個吹胡子、瞪眼睛、歪鼻子、咧著嘴、豎頭發(fā)的兇神模樣。
凡間說說講講到了大年。人家都正月十五來趕廟會，寶應人惦記著天官老爺?shù)拇蠖鞔蟮拢谕鯁T外帶領下，早早來燒香還愿了。早先，水路不通，走的是旱路。那些騎騾馬的多是吃過團圓飯，燒過五更紙，就動身了。這些驢馱擔挑著供品的，行李重，走不快。婦女小腳走的又慢，曉行夜宿，艱難，多是從十月朝收場閉戶時走起，一直走到第二年正月十五臨近才到，燒香拜佛后再回去趕上種莊稼。久而久之，多數(shù)人從運河乘船而來。后頭這半截不通的水路，就是現(xiàn)扒出來的，扒出來就是為燒香的，起名就叫燒香河。從燒香河登山，沿九龍澗，經南天門，三步一叩，九步一拜上了大廟，挨著給三官老爺燒香進貢了一年的心愿。哪知道，真正幫助他們忙的天官老爺正坐在下首，受著可憐的香火，不夠受用時，只好偷偷撿拾老二老三不要的小錢。
天官老爺又托夢給百姓，點化在三官廟下邊、"自在天"上面，蓋了座靈官殿，專門供奉天官老爺。寶應人知道了這其中的根底，再上山進香時便先進靈官殿敬貢天官老爺，然后才進三官廟燒香。
天官老爺很感激地方百姓為他主持公道，同時也消除兄弟之間的隔閡，便盡十二分的力量為這方百姓做事。老二、老三這會兒也懂得了公道自在人心的道理，感到慚愧，也學著天官的樣子，為這方百姓做事。這一方水土就特別肥沃，加上風調雨順，就出產奇特的土特產，人們就稱這塊土地叫"三官老爺福地"，后來人們把三官老爺和三元大帝合一了，三官廟和"三元宮"也混為一說了。
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